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科幻,武侠,枪战免费网站在线观看人数在哪讲述了:在《蒙特娄的耶稣》(JesusofMontreal,1989)中(zhōng ),丹尼·阿岗(DenysArcand)借着拟讽耶稣受难的故(gù )事批判大众传播阻断语言沟通的罪(zuì )行。在这(zhè )部(bù )电影中,一(yī )个年轻而无名的演员克(kè )伦应教堂执事之邀,和另外四个人组成了临时剧团,要以现代化的方式演出这个教堂(táng )每年(nián )夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单,只有几行以宣叙的方式朗诵的经文:「耶稣被宣判死刑,正直的人会死(sǐ )亡,为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉重的木块,沉重的十字架。」这些都是忠(zhōng )实地取自于圣经的经文。但是,克伦根据有关耶稣的各(gè )种古代文本的考据,以(yǐ )及各地(dì )有关耶稣的民间传说(shuō ),改写这出受难剧,例如耶稣是一名士兵潘(pān )提(tí )拉的(de )私生子,后来(lái )因为(wéi )辗转传,才成为「木匠的儿(ér )子」;耶稣(sū )的画像(xiàng )在拜(bài )占庭(tíng )时代以前,并没有胡子,后来加上的胡,系为(wéi )了(le )增加「力量」的缘故;耶稣在埃及时是个魔术师,会变各种(zhǒng )戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦(lún ),他在片中的处境,以及他最(zuì )后因群众暴乱而意(yì )外(wài )死在十字架上,暗示他与耶稣的相似性。然而(ér ),他所(suǒ )面对的困境--诱惑、敌意、背叛、遗弃--不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神,而是大众传播的垄断势力、不懂艺术的观众、以(yǐ )及(jí )提(tí )供金钱却不尊重(chóng )艺术的筹办单位。