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恐怖,战争,爱情樱桃私人影视剧免费韩剧qa讲述了:在《蒙(méng )特娄的耶(yē )稣》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼·阿岗(DenysArcand)借着拟讽耶(yē )稣受难的故事批判大(dà )众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中(zhōng ),一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀,和另外四(sì )个人组成了(le )临时剧(jù )团,要以现(xiàn )代化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难(nán )剧》。原本的剧本十分简单,只有几行以宣叙的方(fāng )式朗诵的经文:「耶稣被宣判死刑,正直的人会死(sǐ )亡,为了我们的(de )罪…我们的杀、窃盗、奸淫,所有的罪都加在(zài )祂身上,沉重的木块,沉重的十字架。」这些(xiē )都是忠实地取自于圣经的经文(wén )。但是,克伦根据有关耶(yē )稣的各种古代文本(běn )的考据,以及各地有(yǒu )关耶稣的民间传说,改写这出受难剧,例如耶稣是一(yī )名士兵潘(pān )提拉的私生子,后来因为辗转传,才成(chéng )为「木匠的儿子」;耶稣的画像在拜占庭时(shí )代以前,并没有胡子,后来加(jiā )上的胡,系为了增加「力量」的缘故(gù );耶稣在埃及时(shí )是个魔术师,会变各种戏(xì )法等(děng )等。扮演(yǎn )耶稣色的就是剧团导演克(kè )伦,他在(zài )片中的处境,以及他最后因群(qún )众暴乱而意外死在(zài )十(shí )字架(jià )上,暗示他与耶稣的相似性。然而(ér ),他(tā )所面对的困境--诱惑、敌意、背(bèi )叛、遗弃--不是撒但(dàn )、罗马士兵、犹太群众或神,而是大众传播的垄断(duàn )势力(lì )、不懂艺术的观众、以及提供(gòng )金(jīn )钱却不尊(zūn )重艺术的筹办单位。